南京高鐵南站一組雕塑引人深思 公共場所呼喚藝術感化
上星期，在南京高鐵南站候車大廳看到了東郭先生的一組雕塑作品。雖處在這亞洲第一大高鐵站中，依然氣勢萬千。端莊沉靜的雕塑在喧囂的人流中顯出別樣的藝術氛圍，很多人駐足觀看，深深贊嘆。
昨天，看到了一篇文章——《一個“老外”眼中的南京城市文化》，心中欣喜，很是認同。那些極富情感的文字，那文字流淌出的對中國歷史文化的喜愛，那種細膩的人文情懷，是對我們傳統(tǒng)文化的高度認同，是對我們城市及國家的真誠贊美。
由此可見，在熱鬧的公共場合安置雕塑藝術的文化策劃是極為成功的。策劃者的真知灼見令我們見識了雕塑家東郭先生精湛的技藝，增添了大型場合的藝術氛圍，宣傳了國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增加了人們對城市、民族及國家的感情以及認同感。
感情和認同是一種內化的情感，一種內心信念，表現在人們從心里表現出來的真正自豪感，而不只表現在因為你只中國人，所以你需要熱愛這樣的從眾心理。它的激發(fā)需要從生活中的細節(jié)入手，需要社會、國家有意識的培養(yǎng)。
而如今的中國，商品經濟高速發(fā)展，生活節(jié)奏日益加快；如今的中國人，心如走馬，金錢至上。我們目之所及全都是商業(yè)泛化的信息，深入到人們生活的方方面面。尤其在地鐵、公交、廣場等大型公共場合，更是鋪天蓋地。公共場合商業(yè)氣息泛濫，雖然使我們獲得了一些眼前利益，但卻使我們的思維方式變得簡單浮躁，使大多數人在社會大環(huán)境中失去了對自我的認識和反省，沒有時間或根本不愿意停下來關注自身以外的事。這種意識上的潛移默化，這種文化底蘊的喪失將會帶來難以彌補的損失，任其發(fā)展，會影響人們對于生活的城市、對于社會及國家的感情和認同，影響民族凝聚力與自豪感，對于個人、社會、國家的長遠發(fā)展不利。
因此，我們應該從細節(jié)出發(fā)，從實際生活和周圍環(huán)境中有意識的培養(yǎng)公民對國家傳統(tǒng)藝術和文化的認識，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的美的感知，這種認識和美必將會轉化為對社會、國家的熱愛，促進社會發(fā)展。大型公共場合人流密集，是教化人心最好的場所，帶有民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)氣息的藝術品比如雕塑作品的加入很有必要。雕塑作品中往往凝聚著中華民族的傳統(tǒng)文化精神，凝聚著生活之美，它豐富的藝術內涵被藝術家用一個個可視可感的形象活生生的故事再現和定格，帶給觀者和審美上的獨特感受和強烈的心理沖擊，使人感動，給人力量。
如雕塑作品《背影》，雕塑中父親背影如山，朱自清先生拳頭緊握、眉頭深鎖，頭稍稍上揚，仿佛是要抑制奪眶而出的淚水，觀者似乎可以感受到他內心波瀾起伏的情感。朱自清先生和他的父親背向而立但緊緊相連，有一種不管兩人身處何處但父子連心，親情難舍的表達效果。我們看雕塑時，自然就會聯想到朱自清先生高尚的學者人格、拒吃救濟糧的崇高氣節(jié)，激起人們對倫理道德的反思和愛國之情。再如《一個真實的故事》，來源于一個女孩為救丹頂鶴獻出生命的真實故事。雕塑中女孩被仙鶴環(huán)繞，臉上笑容明朗，眼神動人，手掌輕輕向上，讓人感覺到這是一個美麗溫柔而善于付出的女孩，但是正是這樣的溫柔的女孩勇敢的用生命保護了國家珍稀動物丹頂鶴，展現了對于生命的尊重。當看到女孩與仙鶴被融為一體，定格在那一刻時，相信人們的心會被深深促動，人性光輝熠熠奪目。還有展示萬世師表，熱愛教育和學生的陶行知先生的作品《陶行知》，來源于茶葉《碧螺春》傳說的，歌頌美好愛情和犧牲奉獻精神的作品《碧螺與青螺》等等。在雕塑作品中，這種感人的瞬間比比皆是。生活中，這種活生生的藝術力量才能激發(fā)人的內心深處的真善美，才能從精神上提高人們的認識，才能改變人們的認識和行為習慣。
我們如果能在公共場合看到更多類似于雕塑藝術這樣凈化人心的事物，對于人文精神的保持，美好傳統(tǒng)精神文化的延續(xù)，社會國家的發(fā)展，都將起到積極向上、健康發(fā)展的保證作用。公共場合應是人文化、藝術化的充滿正能量的場所，這才是它正確的未來發(fā)展定位。
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